王道または肉食系

みうらじゅんの本は大抵サブカルチャのコーナーに置いてあるが、いつも苦笑してしまう。
みうらじゅんという人は勘違いされやすいというか、海外のメディアがアキバ系の教祖だと勘違いして取材にきた、みたいな話をしていたが、実際みうらじゅんの立ち位置がわかってる人は少ないのではないか。
だいたいサブカルチャというものは、いや、そもそもこの人は王道の人じゃないかと思うのだ。
自分のことをドッチャク（土着を愛する意）と称しているが、本当は王道路線でいきたいタイプなんだと思う。だから土着的なものにもこだわっているのだが、見せ方の問題で、何となくサブカルっぽい立ち位置になってしまってる気がする。

話は突然変わるが、ここんとこ草食系なる言葉が流行ってるようだ。
自分はジジイなので、ついセックスに結びつけてしまう。
草食系＝淡泊、肉食系＝ガッツリ、という具合に。
しかしなんだ、見た目はともかくとして、中身まで草食系だと、そいつははっきりいってダメ人間なんじゃないかねと思ってしまう。
昔から英雄色を好むというが、結局それがやる気の源のような。だいいち本当に草食系なら、全然まったりできなそうだ。

何がいいたいかわからなくなってきたが、微妙に話を戻す。
サブカル系のイメージはどう考えても草食系だ。間違っても肉食系ではない。
ではみうらじゅんはどっちなんだとなると、これはもう、完全に肉食系だろう。
つまりはだ
・草食系＝サブカル指向
・肉食系＝王道
といえるんじゃないか。

またまた話は変わる。
以前「封印作品」シリーズのことを書いたことがあった。
通しで読むとよくわかるのだが、作品が封印されるすべての元凶は、日本人のことなかれ主義からきてるような気がする。
いや、ことなかれ主義の人も企業も昔からある。それは本を読んでてもよくわかる。
でもその傾向がここ最近より顕著になってきたのではないか。
このことはテレビがつまらなくなってきたこととも関係があると思う。
「８時だョ！全員集合」のプロデューサーは、どれだけクレームがきても、出演者（つまりはドリフターズですな）には一言も耳に入れなかったという。
今こういう人がいたらな、というのは簡単だ。しかし実際にいたらウザがられるんではないだろうか。
自分ひとりが矢面に立つ、守るべきものは守る、という発想は肉食系そのものだ。が、こういうスタンドプレイが今の時代に受け入れられるかといえば疑わしい。
「ルーキーズ」がウケているというが、あれは見た目草食系の人が肉食系のキャラクターを演じるからシャレになる、というか受け入れられるのだと思う。
もしあのドラマや映画を、いかにも肉食系、たとえば歴代の仮面ライダーを演じた面々、藤岡弘、とかでやってごらんなさい。絶対コケたから。

そろそろまとめに入る。
今はどうも肉食系はダメだが、エセ肉食系はウケる時代のようだ。
本物の肉食系はウザくてかなわんけど、エセならいい、みたいな。
ここにきてみうらじゅんが受け入れられているのはここだと思う。
本当は王道中の王道、肉食系中の肉食系なのだが、妙にサブカル、つまり草食系的なイメージがある。そこでうまく中和されているんじゃあないだろうか。偶然エセ王道、エセ肉食系になったというか。

長江健次

前回の続きではないが、やや関連性のある話を。

鶴瓶のことを書いたのはYouTubeで「突然ガバチョ！」（毎日放送・1982〜1985年）を見たのがきっかけだったのだが、共演者である長江健次の達者ぶりはまったく予想外であった。
当時「突然ガバチョ！」は毎週といっていいくらい見ていたのだが、長江健次にたいして、良くいえばソツがない、悪くいえば存在感が希薄、というイメージを持っていた。
が、動画を見て、そのイメージが覆された。
まだ二十歳前の頃だが、今この年齢でこれだけこなせる人は、芸人はおろか、早熟が多いジャニーズにすらいない。
考えてみれば、萩本欽一から始まって、笑福亭鶴瓶、明石家さんまと、持ち味を最大限に引き出してくれる、これ以上ない人たちについて、しかも10代の頃からやってきたのである。いわばエリート中のエリートといえる。
歌も少々驚いた。これまた予想外に巧い。というか声が非常にいい。
逆にいえば、まだ10代でこれだけの能力を見せつけながら、今のポジションの方が意外なのかもしれない。
もしかしたら本人があまりバラエティに興味がなかったのかもしれないし、アイドル的な売り方をされたので、誤解された見解が重荷だったのかもしれない。
でも本当に惜しい。Wikipediaなんかを読むとパージされたことなどが書いてあるが、今頃ゴールデンタイムで（奥様向けの時間帯でもいいが）司会のひとつはやっていないとおかしいんじゃないか。

ま、そんなことをいってもはじまらないのはわかっているが、あまりの衝撃につい書いてしまった。

偽善者にならない男

笑福亭鶴瓶という存在はつくづく不思議だ。
テレビで局部を露出したり、大便したり、失禁したり、ほんらいなら危険極まりない芸人として認識されてしかるべきはずである。
ところが「家族で乾杯」での、一般人の反応を見るまでもなく、非常に近しい、しかも関西弁でいうところの「ええ人」で通っている。
鶴瓶は番組の出演者やファンを連れだって旅行を行うのが好きで、大昔の「花の女子大生」や「ぬかるみの世界」からずっと、現在放送中の「ヤングタウン日曜日」でも、まだ、やっている。
ファンとふれ合おうという姿勢だ、という意見に異を唱える気はさらさらないが、一歩間違えば、偽善的ととらえられてもおかしくない。
これまた大昔の「突然ガバチョ！」では、番組の最後に「スタジオに遊びに来てくれた人」（はっきりいえばただの番組観覧者）ひとりひとりに握手していた。それにとどまらず、送迎バスまで見送るという徹底ぶりだった。
これを「偽善的行為」とみなすのはたやすい。もし、こういうことがやりたいとしても、何も番組の一部にすることはないんじゃないかという意見にも頷ける。
ところがだ、ここまでストレートにやられると、偽善という感じがしないのだ。
一時期さかんに「日本一感じのいいタレントを目指す」と吹聴していたが、これがギャグになるのは、観客が鶴瓶のハチャメチャぶりを知っているからだ。
しかも明石家さんまやナインティナインから「本当は悪い人」といわれることすら、そういわれることを許容することによって
表面はいい人→裏では悪い人→でも本当のホントは、やっぱりいい人
という公式がなりたってしまう。

こんな両極を持った人は他にいない。たとえばビートたけしが局部を露出したりしても（本当はそういうことはしない人なのだが）、番組観覧者と握手していったりする姿は想像できないだろう。
萩本欽一なら、番組観覧者と握手したりする画（例：24時間テレビ）は想像できるが、パンツを脱ぎ捨てる姿は想像できない。
両方がそこそこ様になりそうな芸人は、カンニング竹山ならちょっとできそうな気もするが、スケールが違いすぎる。
これがまさしく鶴瓶の特異性である。たけしやタモリ、さんまといった人より、昔とやってることは変わらない。
あいかわらずエロさをむき出しにしているのも変わらない。それは下ネタをいうとかという話ではなく、共演の女性にたしての接し方はセクハラそのものである。
にもかかわらず、そういう姿を目の当たりにしても、やっぱり「ええ人」であることはブレない。
極端な話、犯罪さえおかさなければ、鶴瓶の「ええ人」は保証されているといってもいいのだ。

月亭の万能言

昔見た、「♪ボインは〜」で知られる月亭可朝の漫談は驚愕ものだった。
「いや〜ホンマにね、ホンマに。いやホンマ。ホンマでっせ」
ずっとこんな感じで、ホンマしかいってない。
しかしホンマというのはまさに万能な言葉だ。標準語の「本当」に置き換えてもいい。何を聞かれても「本当にね・・・」といっていればさも意味ありげに聞こえてしまうから不思議だ。
可朝の弟子である八方も万能言を持っている。
「さあ、そこやがな」
これまた非常に便利な言葉で、嫌なことを突っ込まれたり、返答に苦しむようなことをいわれた時など特に活用しやすい。
いかにも「じゃあ今からそのことについて詳しく説明しますよ」的な物言いだが、実は会話の内容を他へ逸らすためのブリッジであり、はっきりいえば煙に巻くために使うのだ。
この万能言の後は何をいってもいい。まったく相手の質問と関係ない話をするのも当然アリだ。
要は相手に、どんな質問をしたか自体を忘れさせればいいわけで、コツはなるべく長めに話をし、その中に相手が引っかかってくる言葉を挟み込めればベスト、できなくても頃合いを見計らって、適当にその場から立ち去ればいいわけだ。

可朝→八方、はあまり芸風につながりがなさそうだが、確実に共通しているのは、ともに相手を煙に巻くことに長けていることだ。
それが月亭の芸風だとしたら、そりゃ米朝一門を距離を置かざるをえないのも当然という気がする。

成海璃子

というわけで成海璃子である。
この子、本当に人気があるのだろうか。どうもつくられた人気というか、同世代にたいして人気があったとは思えない、でも何か大スターに仕立てられようとしていた後藤久美子とカブってしまうのは自分だけだろうか。

何かどうも、これも後藤久美子と一緒なのだが、この子、成海璃子って絶世の美少女扱いをされてるが、ああいうのを美少女というのかね。そりゃ醜くはないけど、好き嫌いは別としても、微妙な顔立ちだと思うんだけど。
というか、ずっと誰かに似てるなこの子と思っていたのだが、意外なところに答えがあった。
異論はあるだろうが、言い切ってしまおう。
成海璃子は小野リサに似ている。
正確にいえば小野リサを若くした顔立ちといえばいいのか。

小野リサといえば、これまた美人なのか判別がつきかねる顔で、特段悪いところはないし、パーツだけ取り出せば美人といって差し支えない。ところがぱっと見の印象は全然違う。
何というか、この人、男顔なんですな。
きっと小野リサが男なら、相当な男前だと思う。
結局そういうことなのだ。成海璃子のパーツは悪くないのに、自分が美少女だと感じない理由、それは彼女が男顔だからだ。

友人と某サッカーゲームをやることがあり、これはモンタージュ形式で顔をつくることができるのだが、残念ながら男性しかつくることができない。
しかし小野リサと成海璃子はつくれそうな気がするのだ。
ま、男性パーツで構成できる顔を、美人とか美少女と思えないのはそういうことなんですな。
以上ですキャップ！

ゆうこりん

何か勘違いされそうなタイトルなので気になって夜も眠れない。

ちょっとマジメな話題が続いたので、やわらかめの話を。
もう週刊の漫画雑誌を買わなくなってずいぶん経つが、コンビニの雑誌コーナーを冷やかすと、いまだに小倉優子が表紙を飾ってたりする。
いろいろ悪い噂をネットでたてられたりしているが、それでも10代のアイドルが中心の表紙＆巻頭グラビアで20代半ばの彼女が使われているというのは、やっぱりそれなりの需要があると見なすべきだろう。
「あれは事務所が・・」とかいくらでも穿った見方はできるが、何となくそれはないんじゃないかという気がする。

小倉優子が何でそれだけ需要があるのか、もうこれはセックスとしか思えない。
あのしゃべり方やキャラクター、そして体型がああだから、、つい「ロリに人気なんじゃないの？」と思われるかもしれないが、ちょっと違うような気がする。
彼女が醸し出しているもの、それはセックスそのものだ。それも表面上から連想しやすい「おいたな悪戯」といった、ある種倒錯的なものではなく、もろセックス、しかもごくノーマルなセックスなのである。
男はセックスのニオイに弱い。だが杉本彩や青田典子のような、年齢は別にしても、濃厚なものが苦手な人も多い。
小倉優子からは杉本彩に負けないくらいのセックスのニオイを発散していると思う。しかし濃厚なセックスは想像しづらい。
そこがいいのだと思う。だがいくらアメリカン（コーヒーのことね）な感覚でも、あそこまで生だと引いてしまいそうなものだが、何しろあのキャラクターである。いわば表面上のキャラクターがうまく中和、というよりもカモフラージュしているのである。

ここで取り上げる女優や女性タレントがもれなくそうなように、実は小倉優子も、顔も、それ以外もまったくタイプではないのだ、自分は。
が、目の前で全面的にセックスのニオイを出されると、何をするかわからない。もし噂通り、裏で・・・だったとしても、きっと誰も自分を止めることができないだろう。
以上ですキャップ！

リアル隣組

またしても同じようなことを書く。そろそろ飽きられそうで夜も眠れない。実はとっくに飽きられていると思うけど。

前回隣組について書いたが、参考までにと検索していくとWikipediaにYouTubeへのリンクが貼られていた。岡本一平が作詞した「隣組」の動画へのリンクだ。
あまり活用されているとは言い難いが、実はYouTubeにもコメント機能があり、この楽曲にたいしてもいくつかコメントが書いてあったのだが、あまりにもノーテンキなコメントばかりなのに、正直驚かされた。
いや、YouTubeばかりではない。「隣組」で検索してみるとおわかりいただけると思うが、かなり肯定的な意見が多いのだ。

隣組制度は、岡本一平作詞、飯田信夫作曲、徳山璉歌唱による、実に明朗なメロディと、あたたかい歌詞を持った歌のせいで、大いなる誤解を生んでいるといっていい。もちろんそれは内務省の狙いだったのだろうが、ここまでまんまとハマるケースも珍しいと思う。
たしかにあの歌だけを聴くと隣組は一種のパラダイスにすら感じる。しかも60年以上経ち、まったく価値観が変わってしまった今の人たちにまで幻覚を見せているのだから凄いとしかいいようがない。
作詞した岡本一平は・・・説明の必要もないだろうが、もちろんあの岡本太郎の父である。モノの本を読めばわかると思うが、ある意味息子以上に変わった人だったのだろう。
とにかく彼の家庭は「まともじゃなかった」のだ。とても普通の近所付き合いがあったとは思えない。
その岡本一平が、あんな歌詞を書き、（歌ができた当時から見て）未来人すら「その気」にさせてしまっているのだからおもしろい。

が、前回も書いた通り、隣組制度はパラダイスでも何でもない。個人的には国が責任を持たない分だけ、もしかしたら徴兵制度よりも悪法に感じてしまう。
相互監視のコワさを表現するのは難しい。
きっと「悪いことさえしてなければ、何の問題もない」という人もいるだろう。
しかし、当時のことを記した文献を読んでいただければ、到底そんな生やさしいもんじゃないとわかっていただけると思う。
そもそも「悪いこと」という定義がよくわからない。
法に触れるとかそんなレベルじゃなく、結局善悪の判断は個人の裁量に任されている。それが民主主義だ。
ところがそれを許さないのが隣組制度なのだ。
善悪の判断は隣組の人がする。しかも一番権力を持った人が。法には触れておらず、自分的には何ら問題がないことでも、権力者がダメといえばダメなのだ。
ダメというのはあきらめる、ということではない。即刻ダメと烙印を押された考えなり価値観を全否定しなければならないのだ。そうでないとたちまちつるし上げられてしまう。

つまりは隣組制度＝個人の価値観の自由を剥奪されることに他ならない。価値観の自由を剥奪されてしまっては、もし仮に安全が保証されても、受け入れることなどできるか？少なくとも自分は絶対にできない。
以上ですキャップ！